YADİGAR TÜRKEL. ROMAN SIPİN ÖLMƏDİ, BİZ BATDIQ

2-ci Garabağ Savaşında Azerbaycan Respublikasını, Azerbaycan Türklerini  – Azerbaycanlıları yağıdan aslantek ideoloji goruyan İsrailli Yahudi Roman Sıpin martın 28-de 56 degigelik verilişinin sonunda Azerbaycan Ağalığının gerekenleri etmediyini gösterenden sonra dedi: “Ya uxoju! – men gedirem, men getdim!”.
Bizim günde olan uluslar yaşadıgları çetinliklerden gurtulmag üçün başda ideoloji işler olmagla, bütün gerekenleri bilimsel strateji özülde gurmağa çalışmalı, Ulusal Yenidendoğuş, varlıg programı yaratmalıdırlar! Sayğılı oxucular menim Fb sehifemdeki “Azerbaycan Türklerinin Yenidendoğuş İlkeleri” sıralanmış yazılardan bu ideoloji ilkeleri düşünceme, biliyime uyğun gereken günlerde ireli sürdüyümü öyrene bilerler. Ardını oxu »

Soylu Atalı. Həyatdan üstün yaşamaq axtarışı

(İ.S.Turqenevin “Atalar və Oğullar” kitabı üstə düşüncələr)

 Turgenevin bu əsəri həyata obyektiv yanaşmanın insani bir durumunu göstərən sənət örnəklərindəndir. Aydın mühakimələr, bədii, assosiativ çalarlar oxucunun qarşısında düşüncə səhifələri açır. Turgenevin obrazları da yaradıcı obrazlardır. O, bu obrazları vasitəsiylə dövrün ənənəvi xüsusiyyətlərini, ictimai psixologiyasını görmək, dərk eləmək imkanı yaradır. İnsanların həyatla, mühitlə əlaqələrini dolğun biçimdə izah etməklə adamın gözləri qarşısında canlı səhnələr açır. Biz obrazların qarşılaşmasında, dialoqlarında onların davranışlarını, jestlərini, hətta üzlərinin cizgilərini, boylarını, geyimlərini aydınca təsəvvür edirik. Bu isə yaradıcıda estetik duyğuların ideyalla təmasda olduğunu sübut edir. Turgenev həyatı sevir, ancaq gerçəkliklə əsilliyin əlaqəsi onu qane etmir. Ona görə də bu obrazları vasitəsilə əslində sevdiyi həyatı axtarır. Öz oxucusunu da bu axtarışa qoşur. İlk epizodlarda Turgenev həyatın təbii gedişlərinin dialektikasını verməklə yanaşı, ictimai inkişafın təbii gedişlərdə öz rolunu hansı səviyyədə göstərməsini də izah etməyə çalışır. Ardını oxu »

Amaldaşları Nurtəkin Atalıya başsağlığı verdi

Asif Atanın Mütləqə İnam Ocağı Nurtəkin Atalıya bacısının ərinin  ölümü ilə bağlı başsağlığı verir.

Evindən işıq əskilməsin.  Yurdu, Ulusu var olsun. 

Ardını oxu »

Soylu Atalı. Zəkanın demədikləri

(Fridrix Nitsşenin “Antixrist” kitabına yönəlik düşüncələr)

Bu günlərdə Fridrix Nitsşenin “Antixrist” kitabını oxudum. Kitabın dilimizdə hazırlanmasında əməyi olanlara sayğımı sunuram. Ancaq həm də ərk edib irad bildirmək istəyirəm. Nə çevirən, nə də redaktor yerində olmayıb. Sətri çevirmə olduğundan məzmun o qədər dolaşır, düşüncələri tutmaq çətin olur. Cümlələr uzun, cümlə üzvləri bir-birinin yerinə keçir. Bir Sözlə, kitab oxunaqlı durumda deyil. Bununla belə, çətinliklə olsa da, kitabı oxudum. Nitşsenin başqa kitabını, yazılarını da oxuduğum üçün üslubunu, fəlsəfi hədəflərini tanıyıram. Oxudum, bəhrələndim, ancaq həm də rahatsız oldum. Nitşse zəkalı alimdir. Bir sıra zəka yiyələri kimi onun da qabaqcıl düşüncəli insanlara etki göstərmək imkanları vardır. Nə yazıqlar, bir sıra qələm adamları qıraqdan gələn ədəbiyyatların əyrisini, doğrusunu araşdırmadan təbliği ilə uğraşırlar. Öncələr də yazmışıq, dünyada geniş yayılan, iz buraxan ədəbiyyatları dilimizə gətirib oxucuların ixtiyarına vermək maarifçilik işidir. Ancaq biri var, bədii ədəbiyyat, bir də var, fəlsəfi, ideoloji ədəbiyyat. Ardını oxu »

Yadigar Türkel. ÜÇ ULDUZ, BİR GÜNEŞ

1

Sayğılı oxucu, yaxşılıg yaxşılıg yaradır, yaxşılıg gözellik töredir!

2

1988, 1989, 1990-cı illerde “Genclik” jurnalında 3 yazı çap etdirdim. Yazılar futboldan olsa da, sosial-politik inceliklerinden dolayı çox yaxşı garşılandı. Son illerde o yazıları bir bitikde çap etmek istesem de, elimde olmadığından isteyim içimde galmışdı.

Hansı sağolmuşsa, “Genclik” jurnalındakı o yazıları köçürüb, önlerine İnternetden götürdüyü şeklimi goyub, yaxşı sözler yazarag, elektron poçtuma gönderib. Sağ olsun!

Yazıları görende, sevincden göye uçdum. Gözel Yaz bayramı günlerinde onları işleyib “Üç ulduz, bir Güneş” adı ile “Bitik evi”ne vermişem. Sağlıg olsun,  aprelin 28-e –70 illiyime, alınmasa, mayın 28-e – Respublika Gününe kimi çap etdirib paylayacağam. Tuta-tut olmasa, “Gördü”sünü keçireceyem. Ardını oxu »

Göytəkin Atalı. Həyatın Dəyəri İnsanlaşmaqdadır

İnsanın özünü təsdiqi onun öz mənasına yetməsidir. Bunun üçün Asif Ata, insanın kamilləşməsi yolu kimi, “özüylədöyüş” ideyasını irəli sürüb. İnsan özü ilə bacarmayanda özündən yüksəyə qalxa bilmir. Belə olan halda həyatdakı eybəcərliklərlə barışır. Həyatda eybəcərliklərin yaşaması, insanın bu eybəcərlikləri içindən qırağa qoya bilməməsinə görədir. Öz içində yüksəlməyən insanın həyata nələrsə verməsi mümkün olmur.
Bu günlərdə Frans Kafkanın “Çevrilmə” əsərini oxudum. Əsərin əsas qonusu – hər gün işləyən, ailəsinin borclarını, gündəlik məişət qayğılarını ödəmək üçün fədakarlıq göstərən bir gəncin – Qreqorun həşərata çevrilməsidir. Kafka qəhrəmanını həşərata çevirsə də, onun, olanları qıraqdan izləmək bacarığını saxlayır. Yəni “həşərat adam” heç nəyə qarışa bilməsə də, ona olan münasibətləri izləyə bilir. Atası, anası ona oğulları olaraq yanaşa bilmirlər, ona qarşı qorxunc – heyvana, həşərata qarşı necə yanaşmaq gərəkdirsə, elə bir münasibət sərgiləyirlər. Bu, onu çox incidir. Ardını oxu »

Soylu Atalı. İnam əsasında yaşamaq özünü yaratmaq deməkdir

(L.N.Tolstoyun “Etiraflarım” əsəri üstə)

 90-cı illərin başında “Respublika Bilik Cəmiyyəti”ndə Asif Atanın silsilə görüşləri keçirilirdi. Bu görüşlərə Asif Ata “Fikir evi” adı qoymuşdu. Burada O, Azərbaycanın 7 Ruhani Fərəhi, 6 Böyük Kədəri kimi sistem halında yaratdığı baxışlarını izhar edirdi. Eyni zamanda özünün Dünyabaxışını qapsayan ideyaların hər birinə bir görüş ayırırdı. Hər bir görüş üç hissədən ibarət olurdu: birinci hissədə özünün planlaşdırdığı mövzuda danışırdı; ikinci hissədə ölkədə, dünyada baş verən prosesləri təhlil edir, siyasi gedişlərə münasibətini bildirirdi; üçüncü hissədə isə iştirakçıların çoxsaylı suallarını cavablandırırdı. Görüşlərin birində iştirakçılardan biri belə bir sual vermişdi: “Asif Ata, bizə hansı kitabları oxumağı məsləhət görərdiniz?” Asif Ata bir neçə kitab adı çəkdi,ancaq sonra vaxt istədi, evdə siyahı yazıb gələn toplantıda sizə təqdim edəcəm” dedi. Elə də elədi. “25 Söz” adı altında 25 kitabın adsırasını təqdim elədi. İndi o siyahı çox ünvanlarda var. Hətta Atanın ölümündən sonra da siyahının üzünü artırıb maraqlananlara, oxumaq istəyənlərə yaymışıq. Ardını oxu »

YADİGAR TÜRKEL. OĞRULUG GENETİKDİRMİ, YA DA NÜSREDDİN BEYİ ANARAG

AZERBAYCAN RESPUBLİKASININ SEVİMLİ XATUNLARI, BAYRAMINIZ GUTLU OLSUN! SİZİ ÇOX SEVİREM! SİZE DAHA DEMOKRATİK POLİTİK GURULUŞDA, YENİDENDOĞMUŞ AZERBAYCANDA YAŞAMAG DİLEYİREM!

1

İnsan biososial varlıgdır. Onun bilincinin özülünde yüzde 80 genetik özellik dursa da, genellikle sosialllıg üstündür. Sosial daha yöneldici olsa da, kiminse biolojiliyi sosialın sözüne yüzde-yüz baxmır. Ya da tersine. İnstitutda o çağın genetika biliklerinden az-çox nese öyretmişdiler. Heç olmasa Mendel yasalarının ne olduğunu bilirdim. Ancag iller keçib, sosial-politik biliyim artdıgca, sosial felsefe ixtisasından “İnsan, tebiet, cemiyet menasibetleri (Biososial ve felsefi aspektler)”  (onda politologiya adlı ixtisas yoxdu, politologiya yerine sosial felsefe verirdiler.) adlı doktorlug disertasiyasının yazılması, illerle heydarizmin ağılsız memurları ile müdafie, sonra ise diplomun alınması savaşında maddi tükensem de menevi biliklendim, berkidim. Ardını oxu »

Soylu Atalı. İstedad, İnsanilik

(A.S. Puşkinin əsərləri üstə düşüncələr)

  I Yaradıcılıq, Qutsallıq

A.S. Puşkin ədəbiyyatın ən çox araşdırdığı, öyrəndiyi simalardan biridir. Bu da təbiidir. Puşkinin bütün əsərləri füsunkar bir istedadla başa gəlmişdir. Elə araşdırmalar da istedadın sınırlarını bəlli etmək xarakteri daşımışdır. Ancaq araşdırmalar yaradıcını, yaratdığı ilə bir yerdə, bütöv şəkildə üzə çıxarmağı hədəfləmir, sonucda siyasi şəraitin tələb elədiyi birtərəfli münasibət formalaşır ki, oxucu da araşdırılan sahədə həqiqi təsəvvürə, biliyə yetə bilmir. Bu bizim ədəbiyyatşünaslığımızda daha çox özünü göstərir. Bizim araşdırmaçılarımızın yanaşmalarında mədhiyyəçilik idrakiliyi üstələyir. Elə buna görə də ortada ciddi yaradıcılıq olduğu halda, ona yanaşma tərzi həqiqəti əks etdirmir. Puşkinin «Ərzruma səyahət» əsərində (Azərnəşr, Bakı, 1937) onun təsviretmə bacarığına heyran qalmamaq olmur. Puşkinin bu nəsr əsəri, Türkiyəyə işğalçılıq yürüşü edən rus ordusunu müşayiət edən, şairin aldığı təəssüratlardan yaranıb. Qafqazdan keçərək Qarsa, oradan Ərzruma uzanan yol boyu, Puşkin təbiəti o qədər canlı, füsunkar, bədii bir dil ilə ifadə etmişdir, rəssam bu təsvirdən gözəl təbiət əsərləri yarada bilər. Ardını oxu »

YADİGAR TÜRKEL. LEZGİNKA

Sevimli YURDDAŞLAR! Novruz Bayramınız gutlu olsun!  Türkce Yeni Gün deyilen Novruz yazın gelişi, oyanışdır. Yatmayın! Gözel günler, şen günler, yoluna düşen günler, bilin garşınızdadır! Gözel Azerbaycanda ağ günleriniz ilde 365 gün olsun!

1

Velokorosizmde 200 il, Bolşefaşizmde 70 il Azerbaycan Türklerini yox etmek, yox göstermek üçün çox böyük ulusüstü – superetnik politika yürüdülmüşdür. Azerbaycan Türklerine ancag “Lenin, Lenin, yolunda, gızıl bayrag elinde, Çalışırıg-vuruşurug, Lenin baba yolunda. Cennet grmek isteyen Azerbaycana gelsin. Gardaş olub Hayastan, Azerbaycan…” demek yolu goyulmuşdu. Bu, ideoloji basğı, yasag politikası Azerbaycan Türklerinden politika, geopolitika bilimçilerinin, ideologların yetişmesinin garşısını almış, soydaşlarımızda “Ezizinem eyy, Garabağ eyy…” – ağlamag, göz yaşı, gullugçulug baxışı oluşdurmuşdu. Azerbaycan Respublikasında 1985-ci ilin aprelin 23-den sonra az-çox yetişen ideologları da Heydarizm dağıtdı. Bu da bir anlamda Velikorosizmin ulusüstü politikasının, Açı yönetimi biçiminin Azerbaycan Respublikasında yaşadığının göstericisidir. Çox acınacaglıdır!   Ardını oxu »

Powered by WordPress | Designed by: best suv | Thanks to trucks, infiniti suv and toyota suv