Yadigar Türkel. 1995-Cİ İL DÖNÜKLÜYÜ (Politik ağı-4)

 

Qarşımda «Azərbaycan» qəzetinin saralmış, oxuyarkən yanında cızlar çəkdiyim 4, 7, 9 noyabr 1995-ci il sayları durur. Bir çağlar «Az.TV»dən izlədiyim, qəzetdə oxuduğum çıxışları yenidən oxuyuram.
Azərbaycan Rusiya İmperiyasından Türk düşüncəli böyük yurdsevər aydınlarla qurtulmuşdu. Bu çıxışları oxurkən Rus-erməni-sovet-mason bolşefaşizmindən Azərbaycana böyük aydın, işıqlı insan, yurdsevər yurddaşın demək olar, qalmadığı açıq görünür. Sövet politik quruluşu Azərbaycan Türklərini ideoloji yöndən dağıtdı, onlar bolşevizmdən düşüncəsiz, aydınsız, dağınıq bir topluluq kimi qurtuldu. Çox acınacaqlıdır!
Bu toplantıya «özəl seçim»lə çağırılmış, ancaq döşlərinə döyüb guruldayan, qırıq cümlələrlə yaltaqlana-yaltaqlana danışan, «bilimçi» deyilən akademiklər, professorlar, «xalq şair»ləri, «xalq yazıçı»ları tragiokomediyanın «təlxəkləri» kimi görünürlər. Ardını oxu »

Türkel Araşdırma Qurumu sunur. Hürufiliyin yaradıcısı Nəiminin 675 illiyi qarşısında

Ocaq Günsırası ilə Yağış Ayının 22-sində (noyabr) Mütləqə İnam Ocağının İnam Evində Hürufiliyin yaradıcısı Nəiminin 675 illiyi ilə bağlı toplantı keçirilmişdir. Toplantıya bir sıra aydınlar, gənclər qatılmış, fikir bölüşümləri etmişlər. Orada keçirilən söhbətlərin yığcam biçimini oxucuların diqqətinə sunuruq.
Soylu Atalı: Öncə hər birinizə çağırışımıza gəldiyiniz üçün çox sağ ol deyirəm. Tədbirin özəlliyi var, o da onunla bağlıdır ki, biz belə balaca bir ünvanda böyük bir şəxsiyyətimizin, böyük bir dəyərimizin 675 illiyi ilə bağlı bir araya gəlmişik. Əslində bu işi dövlət səviyyəsində görməli idilər. Mədəniyət baxanlığı görməli idi bu işi, ancaq nə yazıq ki, böyük məsələlərimiz onların yadlarına düşmür. Hansısa bir addım atsınlar, söz desinlər, onu təbliğ etsin, maarifçilik işi aparsınlar. Ardını oxu »

Yadigar Türkel. ULUSUMUZUN ADI TÜRK, DİLİMİZİN ADI TÜRK DİLİDİR! (Politik ağı-3)

 Oxumuşlar XX yüzildə Azərbaycanda Türk dilinin, türkçülərin başına gətirilən oyunları bilir, Türk dilinin Ərəb-fars çör-çöpündən arındırılması üçün çalışanları az-çox tanıyırlar. Rus-erməni-sovet-mason dövlətində 1960-cı illərdə  başlayan kiçicik yumşalmadan sonra daha çox dilçilərin, ədəbiyatçıların yazdıqlarından, Mirzə Cəlilin, Üzeyir bəyin, Əbdürrəhim bəyin… gülməcələrindən bu yöndə nəsə öyrənmişik.
Demə, Azərbaycanda Türk dilinin Ərəb-fars sözlərindən arındırılmasına ən çox çalışan, bu yöndə ən çox ideoloji yazılar yazan Azərbaycanın ulusal ideoloqu Məhəmməd Əmin Rəsulzadə imiş. Bunu göstərən qaynaqları yayımlamaqla Azərbaycana, Türk ulusuna borcunu ödəmiş professor Şirməmməd Hüseynova ÇOX SAĞ OL! – deyib, cansağlığı, yüz yaşa diləyərək, oxuculara son 25 ildə bu yöndə öyrəndiklərimdən bir neçə bilgi verirəm. Ardını oxu »

Xaliq Bahadır. Azərbaycan: postsovet dönəminin neokolonializm gerçəkləri

İki yüz illik rus kolonializmindən qurtulduq. Bağımsızlıq – suverenlik qazandığımızı toy-bayram etməyə başladıq, elə bu toy-bayram içində gözümüzü açıb, özümüzü qabaqkından qat-qat qorxulu bir kolonializm – Batıya bağlı neokolonializm bataqlığına batmış bulduq…
Amerika aldatdı bizi…
Bitdi, başa çatdı. Batının – ABŞ-la Avropanın Azərbaycandakı seçki-demokratiya oyunu, seçki-demokratiya şousu bitdi. ABŞ-ın Bakıdakı baş diplomatı Riçard Morninqstar noyabrın 14-də “Azadlıq” radiosuyla qonuşmasında ABŞ hökumətinin Azərbaycandakı 9 oktyabr seçki cinayəti ilə bağlı yüksək dəyərləndirməsini ortaya qoydu: “seçkinin sonuclarını quşqu altına almırıq”. Bu, Amerika Birləşmiş Ştatları adlanan dövlətin demokratiya pərdəsi altında apardığı İŞĞALÇI-İMPERİALİST siyasətlərin konkret görsənişlərindəndir. Ardını oxu »

Soylu Atalı. Nardarandan başlayan İran bölücülüyü

İllərdir Azərbaycanda elə görüntü yaradılır ki, elə bil hər şey göz altındadır, güc strukturları ayıq-sayıqdır. Ona görə də heç bir toplumsal sorun yarana bilməz. Yaransa da anındaca qarşısı alınar, hər şey yoluna qoyular. Təbii ki, bu bir gerçəklik deyil, yaradılan görüntüdür. Azərbaycanda yanlış yönətmə ucbatından çox sorunlar vardır. Toplumu etki altında tutmaq üçün çox oyunlara meydan verilib. Bu oyunların da əsas fəsadları dini müstəvidə özünü göstərir. Hakimiyyətimiz davranışlarının adını tolerantlıq qoyub din çətiri altında qorxulu qrupların təşkilatlanmasına ortam yaradır. Bunlardan biri Sələfi adlandırılan Vəhhabilik örgütüdür. Bu örgütü iki qrupa ayırıb birinə radikal Vəhhabilik deyilər, o birinə sivil Vəhhabilik. Ardını oxu »

RUS FACİƏSİ (ASİF ATADAN MÜSAHİBƏ)

(Bu müsahibə 1994-cü ildə Elli adı daşıyan keçmiş Ocaqçı tərəfindən götürülmüşdür.
Bu gün üçün də aktual olduğuna görə oxucuların diqqətinə sunuruq.)

– Möhtərəm Asif Ata, rus xalqının tarixi nə zamandan başlayır?
– Rus xalqının tarixi əslində XIII əsrdən başlayır. XIII əsrə qədər indiki Rusiyada, yəni rus çöllərində bir nəfər də olsun rus yox idi. Mənşəcə və etnik nöqteyi-nəzərdən ruslar Şərqi slavyanlar qrupuna daxildirlər. Ardını oxu »

Soylu Atalı. Türkiyə haqqına uyğun davrandı

Nə yazıqlar ki, toplumsal gündəmi ən çox qara, qaranlıq olaylar haqqındakı bilgilər bəzəyir. Həyatımıza qaranlıqlar yeriyir, yeridilir. Qaranlıqların doğurduğu acılar söz qonusuna çevrilir. Çağaşırı gündəmi qarışdıran məsələlər araşdırılır, çək-çevir edilir, hər kəs ona baxış sərgiləyir, nəyin doğru, nəyin yanlış olduğuna aydınlıq gətirməyə çalışır. Ancaq heç bir sorun çözülmür, bir-birinin ardınca yenilənir. Belə bir gedişi izləmək, belə bir acınacaqlı çağda yaşamaq – dünyanı sanki insan üçün dəyərsizləşdirir. Ardını oxu »

Yadigar Türkel. BƏYLƏR-BƏYİMLƏR, OYANIN, SİZ ƏRƏBSİNİZMİ? (Politik ağı-2)

Dilin bireyin özünütanımasında, özünüdoğrulamasında, ulusun düşüncəsinin, ideolojisinin oluşmasında böyük yeri vardır. Ulusun dilinə baxışı, yanaşması, sevgisi onun düşüncəsinin irəliliyindəndir. Dil insanların ulussevərlik, yurdsevərlik duyğularını gücləndirib onları igidliklərə yönəldir. Ulusal birliyə gedən yol ədəbi dildən keçir. Ulusal ideoloq Məhəmməd Əmin Rəsulzadə yazırdı: «Bir millətin həyatında maddətən, mənən bu qədər bir əhəmiyətə malik  [dəyəri] olan dili biz, Azərbaycan Türkləri vaxtilə unutmaq üzrə idik. Tamamilə farslaşmış bir zamanlar vardı. Türk ədəbiyatı bilməzdik…». Məhəmməd Əmin bəy dildə türkçülük edən oçağkı yaşıllara uğur diləyib deyir: «Türkcənin indiki halı [durumu, günü]  da məəttəssüf [acı da olsa] böylədir. Yazı dilinin danışıq dilindən fərqi [ayrılığı, uzaqlığı] sairə [başqa] mədəni dillərdə olan fərqdən çoxdur. Ardını oxu »

Xaliq Bahadır. Qum qaranlığının qulluqçuları

Bütünlüklə Azərbaycanın gərəklərinə bağlı çoxillik ulusal-siyasi çalışmalarım boyunca bir sıra siyasi özgüdükçülərin belə yersiz qınaqları ilə dönə-dönə üzləşmişəm: “Nə oldu, belə çətin vaxtda sən bu cür çıxışlar eləməyə başladın?!” Arxamca da illərlə belə kampaniyalar aparılıb: “İndi biz bu adamı necə başa düşək: belə çətin vaxtda bu cür çıxışlar eləməyə başlayıb”. Necə çıxışlar eləmişəm? Bizi hansısa daha bir uğursuzluğa uğradan ortadakı gerçəkləri-yanlışları  dilə gətirmişəm, baş verənləri düzgün analiz etməklə doğru yola yönəlməyə çağırmışam. Belə çıxış-çağırışlar kimlərinsə işinə yaramadığından mənə qarşı haralardasa açıq, haralardasa gizli şantaj-qarayaxma yolu tutublar. Bu günlər biz İranla, İrandakı Türk qalxımı ilə bağlı belə şantaj-qarayaxmalarla üzləşməkdəyik. Ardını oxu »

Yadigar Türkel. SİZ ÖYÜCÜSÜNÜZ, YOXSA DİLÇİ? (Politik ağı -1)

«Azadlıq» qəzeti 27 oktyabr 2015-ci il sayında, fəlsəfə üzrə elmlər doktoru YADİGAR TÜRKELin Azərbaycan toplumunun sosialpolitik, kültürəl çətinliklərindən danışılıb, bilimsəl yol göstərilən altı «Politik ağı»sının birincisini kiçik kəsmələrlə yayımlayandan sonra qalanın yayımı yasaqlanmışdır.(?!)
Yaşa, Əbülfəz Elçibəy! Sən bizi günə qoydun! Sənin dönüklüyün, satqınlığın ucundan ulusun bir soyu qırıldı, ulusal oyanışı söndürüldü!
«Politik ağı»ların toplumsalpolitik, ulusal dəyərini gözə alaraq, sayğılı oxuculara çatdırırq. Ardını oxu »

Powered by WordPress | Designed by: best suv | Thanks to trucks, infiniti suv and toyota suv